婺源徽商史一

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婺源徽商历史 九江旅行社

“婺居徽，饶间，山多田少，西南稍旷，东北则多依大山，垦以为田，层累而上指，至十余级不盈一亩，牛犊不得耕其间，刀耕火种，兼溪涧之润，多不及受，而仰泽于天。”（乾隆《婺源县志》卷4《疆域六.风俗》页）。

    受自然条件的约束，“前世不修，生在徽州，十三四岁往外一丢”，多少婺源人背井离乡，同家、同族、同宗结成商帮，走出山沟沟，上天津、北京、下广东、福建，足迹遍及全国各地，历经千辛万苦，去开创一番事业，年迈时才衣锦还乡，建造府邸荣宗耀祖。“无徽不成镇，无婺不成帮”，是历史上对婺源徽商的高度赞赏。

    婺源徽商与明成华、弘治年形成气候，清代中叶最庞大，注意经验木材、茶叶、盐、布匹、典当、钱庄、陶瓷、米、徽墨等，婺商是徽商的重要组成部分。明末清初，婺源茶商差不多垄断了中国茶叶和木材生意。婺源木材，尤其是楠木，在全国首屈一指。北京颐和园、山东曲阜的孔庙，其栋梁之材大多出自婺源木商之手。这些巨型楠木、柚木，出信江，进鄱阳湖，过长江、运河。出门经商多不易，故婺源古民居中建有许多“商”字门楼，其含义是不能坐享安逸，要有经商创业的精神。古代路不通车，外出除走饶州外，还需途经徽州，过五岭，劳累不堪。

    婺源出门交通要道大致是：一、穿越五岭到屯溪；而、走浇岭到浮梁、景德镇；三、从城南至德兴；四、过济岭去开宁，另外四岭则位于婺源境内的溪头乡，即塔岭，羊头岭、对镜岭和芙蓉岭。

    五岭同时也是文人墨客，赶考学子前往徽州府赶考的必经之路，有感而发，如汪藻，朱松等都留下了赞美五岭的诗篇。

    元代池州教授王仪在其过《五岭》诗中写道：“五岭一日度，经历亦已竭。赖是佛者徒岭岭茶碗设”。

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