德安县之东佳书院

东佳书院，起源于唐，扬名于五代，鼎盛于北宋，延续至清光绪年间，经历了由义门别墅、东佳书楼（书屋)、陈氏书堂、东佳书院，敷阳书院的嬗变，是我国古代私立教育的缩影。

唐朝晚期，唐僖宗首旌“义门”的同时，还赐诗，其中两句“问道江南谁第一？咸知惟有义门陈”。出自金口玉言，义门人的名声鹊起，海内皆知，且无可争辩。文人墨客莫不慕名来访。这就是“衣冠江左慕家风”的独特风景了。

当时义门陈氏的家长陈衮考虑，四方名士和达官显贵来访日众，必须有一所象模象样的公寓。一日，陈衮东行二十里，至紫岩山麓(属傅山西南余脉)，见赤壁高悬，紫岩列嶂，便信步登上岩面。近见:“奇峰巍峨，三岩突兀:一岩如堡， 临空北悬；一岩似虎，伏巅东腾；中岩赤壁，陡然下坠。陡壁下，紫岩窍裂，藤蔓帘穴，泉流浩涌，飞波千尺”。远望:“云漫远山，岚莽南疆”，“群峦逶迤，起伏沧浪”。犹如虎踞龙蟠，又恰似一首自然好诗在吟唱。

因为在义居以东，山水甚佳。义门人就把他叫“东佳”山。就在这里建起一座楼阁，叫做“寄咏舒”，也称义门别墅，专门用来接待贵宾用。接待的事，并非日日都很多，义门陈人就在“寄咏舒”的旁边建起私塾，充分利用这里的山水灵气和房屋，培养自家子弟。据《湘山野录》所载:“江州陈氏······别墅建家塾”，大概这就是最初的立意了。

然而，别墅难以适应文人雅士的需要，还得有更多的寓楼以及含量更丰富的文化底蕴。九年后，陈衮又在“寄咏舒”别墅的“隔里之遥”，建一座大型建筑“东佳书楼”，将义门陈累世积书集存于此。仰观书楼，宏伟古仆，制度典雅。远而观之，“东佳书楼”四字高悬中楼。楼分三层，依山势而建。上为“御书阁”，檐挺廊扬，冠雄垛壮；中为“百科书斋”，理、工、医、农、诗、书、礼、乐、易、春秋、大、小雅，应有尽有。下为“文范堂”，雕栏凭窗，画坊垂廊。

很明显，扩建的东佳书楼，向着大型图片馆的方向发展了。这都是因为义门陈人在外作官的多起来，很快聚集了各地大量的文书典籍。北宋名宰相寇准就说过:义门陈氏书楼“楼藏万卷书”，所藏书贴，号“天下第一”。

大量的藏书，首先成了“陈氏子孙的观摩之所”，“将举家子弟油油归化”。然后“广延墨客”。在“书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”的读书氛围里，“蒸蒸而慕之者”，纷纷集游东佳。路上“旌旗迎五马”，门巷“遍多长者车”。别墅里“楼上落霞沾笔砚”；书楼内“乡党优游礼乐中”。形成“三千灯火读文章”的可喜而可观的局面。

为了便于陈氏子孙读书和求学，解决他们从义居到东佳往返几十里的困难，改走读为住读。陈氏族长们又在东佳书楼增设堂庑，开垦田地，建立东佳庄，发展繁盛时也称“东佳都”。供读书人住宿，并使讲学的居土们有适当的场所和居留的余地。这样，东佳书楼就发展为以书楼(图书馆)为中心的家塾了。私立学校开始形成了。

为了让整个义门陈氏家族后代受益，义门陈还通过《家法三十三条》第八、九条规定:“立书堂一所于东佳庄，弟侄子孙有赋性聪敏者令修学。······立书屋一所于住宅之西，训教童蒙，童子年七岁令入学”。用现在的话说，既有中等教育，又有初等教育在内。当时人们把“书堂”“书屋”并称为“陈氏书堂”，没有特意把它分开。

由于累朝历代帝王的连续旌表和朝中大臣们的题赠，义门陈氏地位日见巩固和提高。加上陈氏人由读书、进士而官者众，社会影响很大。来义门“陈氏学堂”读书和肆业者不仅有陈姓，而且很多外姓和知名人士都参与其间。经过义门陈氏的“多年经营、万力鼎建”，到北宋，已由原来的仅能应付讲学的书堂，逐步发展成“兼亭台楼阁，耸延四方”的书院了。书院不仅担负教育童蒙，兼习诗书，讲授礼乐，而且为进士科举担负辅导的重任。很多落第才子继续来此攻读，以便参加来年大比。因此，课程就更加全面，更加高级，相当于今天的大学了。

在这所“大学”里，培养出陈氏“八文龙”、“九才子”，还有“兄弟三进士”、“父子同科第”等众多前朝佳话。人们在茶余饭后，总是津津乐道而不绝于耳。  

圣旨分庄后，东佳书院规模不如从前，但一直在办。不过，已交由县儒学接管，由家塾性学校变成县办儒学。宋崇宁年间迁至县城东边的河东贩，改称“义门书院”。后又经“河东书院”、“敷阳书院”等几次更名和发展变迁，到清光绪二十九年(公元1903年)，又将“敷阳书院”改成德安县高等小学堂。书院的历史在此终结。

解放后，人民政府在河东畈的山坡即书院旧址上，创建了德安县第一所完全中学—德安中学(德安一中的前身)。至今，人们像不忘义门陈氏家族的辉煌历史一样，同样不忘义门陈人注重教育兴办教育的战略眼光和杰出贡献。