德安县之“帽子碑”下

话说北宋时，有位宰相参拜少林寺，回到京都汴梁，竭尽他平生才气写了篇为皇上祈求不堕轮回的文章。拿今天的话讲，就是向西天佛祖打个报告，请佛祖开恩，让皇上长生不老。文章洋洋洒洒，铺陈得法，用辞华丽。书法秀美流畅，柳筋颜骨，有大家风度。皇上御览后，很快令密州刺史复制一份，在中州大地找一块高地，刻成碑记。

官员们接旨后，不敢怠慢，工程其实也不难。他们很快在中州寻找到一块巨型青石，凿平后，将宰相手书的这篇文章稿样刻到石碑上。并在中岳嵩山之南选了一个高地，立了起来。碑高九丈九尺，是长宽约五尺的石柱。碑基以十面埋伏之姿势，显示出当时中原武功的超凡脱俗。碑身四面文字皆有讲究，除正面是为皇上祈寿的正文外，其余三面皆展示天下大治的种种文化伟迹，昭示太平盛世以文治为上，武功为下。

石碑一立，消息就传遍各地，进京述职的地方官员都争相拣好话奉承宰相。一位大臣与宰相步出金殿，说:“大人嵩阳之碑刻，真是名闻九州，文冠四海也。”宰相顺口回答:“哪里，哪里。”

回到家中，“文冠四海。”冠者，帽子也。孔子的学生子路与人格斗，帽子掉到地上，他去捡，被人刺穿前胸。临死还说:“君子死，冠不免”。帽子确实是很重要。比如读书的，头上若没争个帽子，岂不白读？做官的，如果掉了帽子，岂不成为白丁？石碑虽然宏大无比，没戴个帽子，岂不落了俗套，也是白搭！

这位权重爵显的宰相大人想到哪，就能办到哪。不久就请下圣旨，着嵩阳地方官选精良石质按石碑规格，设计制作一个帽子。

帽子由一整块大石构成，分三层。底层是嵌口，可套在石碑上。中层是四方大平台，上方下园，通体雕有飞禽走兽，奇花异草。顶部端坐一位长寿仙翁，正在怡气养神，以此祈保天子洪福，永享太平。石帽子重8万斤，堪称天下第一。

当时，既没有起重机，也没有大吊车。把这样重的石帽子带上石碑顶部，无异于登天揽月，何其难也！

施工队伍没有办法，找到知县大人。知县没辙，就找到知府。知府没主意，就找到工部尚书。工部又禀告宰相。宰相发下话来，由工部、刑部联堂办理，工程务必搞好，工期后墙不倒，着令十天戴上。否则，格杀勿论。

令出如山，岂由分说。朝廷一连斩了两个知府，五个知县，七个工头。弄得中州大地人人自危，个个胆颤。密州、汝州、偃师、登封、嵩县、中牟乃至孟津、武陟、温县等地方官员为明哲保身，纷纷挂官而去。督抚大人和监制官严令:如完不成这一工程，就把当地百姓也一同杀光。

义门陈氏伟公之耳孙辈，奉旨公庄，共分得45处庄居。其中，到河南光州(今河南潢川市)的陈公明一支已经是三代了。在这三代人中，不仅有农民，也有读书人和工匠。

有一位工匠名叫陈兴五，人聪明，又善用脑子。每事来临时，他总喜欢用手把弄头壳，人称“陈把头”。他作为第九支队伍被推举征召来此施工，作了工头，限定十天将帽子戴上碑顶去。他带领工友在石碑处已转悠了第九天了，还是没有想出什么法子，明天就是最后的时日了。傍晚，太阳将落而未落的时候，从西山上走来一位衣衫褴楼的乞丐(一说是嵩阳道人，一说是鲁班师傅)。仔细看去，又鹤发童颜，步履骄健。伸手向陈兴五讨取钱粮。陈把头眼看明日即死，就把自己和施工人员的余钱剩米都给了这个乞丐。并且说:我们被抓来服徭役，算是在劫难逃了，你一个外乡人，得了钱米后，赶快逃命去吧，不要在这儿白白送死。

老乞丐也不回话，在石碑周边走了一圈，说了一句话：“我已经是土围脖子的人了，害怕什么死不死！”说完，飘然而去。

到了最后一天晚上，按照以前误工的先例，临斩前工头还可以与家人团聚一晚， 托付后事。陈把头的妻子十分贤良，且又年轻貌美。看到丈夫闷闷不乐，格外温存。然而，死期难逃更难改，只有一夜之欢了，应当加倍珍惜才是。吃过晚饭，她早早安慰丈夫上了床，拿出女人的看家本领，讨丈夫欢悦。可是，陈把头哪有什么兴趣干那房中之事？无奈这女人非常主动，极其妩媚，软语温存，专攻陈把头的敏感处。硬是把丈夫弄得性趣盎然，有如嵩阳之碑，摇摇凌空。自己又敏捷地骑上丈夫的身子，云雨一番。

陈把头一任妻子摆弄，一双手从妻子的腿摸到背心，不仅光滑得如脂似玉，而且一平如砥。恰好把高耸的“石碑”给套住了！这时，陈把头把手一搔脑壳，想起白天老乞丐说过的话，猛然间，一个十分周全的施工方案就出来了。

第二天一早，当他把方案跟工友们一说， 大家齐声叫绝。于是，主动向督抚大人和监工请求，再给十天时间，保证完成，并以全家性命担保。督抚大人实在难再找合适的工匠，也就同意了。陈兴五终于将石帽子戴上了石碑。

请问，他用的是什么办法？又是如何竣工的呢？

答案很简单。先将石碑用土围裹起来，作成一个能够在碑顶施工的作业平台。土面高出碑顶并与帽子底部高同。再分别用土筑起两条结实的长腿似的撑子，方向相反。撑子的斜面成一定坡度与平台相接。在靠近石帽子的一边斜面上平铺毛竹片，增加光滑，减少摩阻力，在另一边长腿的斜面上布置足够的绳索。越过平台，用人力将石帽拉上平台，转动方向，让它停止在正对碑顶的位置上。逐渐扒开平台上的土，使碑的顶端与石帽子的嵌口对准。再将平台和碑身周围的土由上而下除去。石帽子通过自身重力，渐渐戴在石碑上了。