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庐山旅游的宗教文化之二

发布日期:2014-04-13

庐山旅游的宗教文化之二


       庐山旅游历史有寺庙360所,道观200余处,使得庐山成为南方的宗教中心,在佛道两教在庐山争雄之级,随着1858年九江被辟为通商口岸,外国人可以进入内地游历,通商自由传教,为外国传教士在九江打开了方便之门,美国以美会、圣公会都属基督教传派,来华自19世纪初叶,登临庐山牯岭镇,在汉口的李德立听闻驻汉口的宗教团体涉足庐山,便以金钱和不平等条约所赋予的特权,霸占庐山长冲一带,开始了开辟牯岭,传教布道的活动,1895年至1920年期间,以李德立为首的基督教势力一时兴盛,庐山上仅教堂就有13座,教会派别16个,每年夏季,基督教传教士云集庐山,常达数百人,这些教会组织或举办讨论会,或开办培训班,或商议教会事宜,或传输宗教信义,或创立学校、医院、和慈善机关。将宗教的触角延伸到庐山的每一个角落。九江旅行社

          庐山旅游的宗教文化当时以李德立为首的基督教势力开始经营牯岭的时候,天主教、东正教势力也闻风而动,接踵而至。光绪二十三年,俄国东正教牧师尼娑盗买到庐山约之塔寺地产-芦林地区,后转租星洲地区,这样,沙俄东正教在星洲租借地区“建房一切布置,随意进行起来。据庐山志记载:俄东正教堂历来侵占界外之地甚多,东正教在庐山势力很是嚣张,1917俄国十月革命胜利,苏俄政府一再努力,迫使北洋军阀政府在1924年5月31日签署了《中俄解决悬案大纲协定》自此,沙俄在华势力灰飞烟灭,庐山东正教势力消失无形。(青蔓)